约旦沃尔夫森

Jordan Wolfson在视频，电影，安装，性能，印刷和摄影中工作。他的工作拼贴文化参考资料，通常使用纪录片，广告和音乐视频作为识别的形式，这些表单是已知的，并且期望提供消息或故事。Wolfson描述了他的拼贴式技术，作为采取和使用培养物的副产品“ - 通过这些频率传播的MEMES，它们成为集体意识的一部分。

然而，Wolfson以正式的方式绘制他的工作，断言，由于他们在艺术品内的直接关系，因此对象和图像之间只有一个关联。Wolfson而不是为社会或教学意义提供关于社会或教学意义的判断，而是作为被动观众或证人的内容，让他的图像在没有援助解释方向的情况下积累。简单地说，Wolfson的艺术品展示了矛盾的短路和撕裂的文化消息系统（矛盾的粘贴，这几乎没有感觉，只在谜语中讲话，似乎被许多竞争的声音所拥有的人物）。他的作品是不可思议的，奇怪的是，似乎拥有说话的愿望，而沃尔夫森认为他们的理解能力有限。

他的电影，动画，面具，2011年，包含一个唯一的角色，这是一个动画的陈词滥调犹太人，因为他在阅读之间交替时，鼻子和耳朵成长而变形时尚杂志并指向他的手指就像枪一样，瞄准自己的头和观众。角色没有单一的声音，而是miming很多声音。早期在电影中，他唇部同步了一对夫妻的亲密对话，张开了对话的两个部分，这对男性的自我发挥：“你会告诉他们与我同在的是什么吗？”他问，后来，“你会告诉他们我是怎么回事吗？”她低声说，“你是一个非常好玩的情人，”他命令她重复几次。内部的镜头被预测在后台。走向最后，剪贴画图像掩盖他的脸。

在动画，面具，沃尔夫森采取文化刻板印象到极端，使工作刺激性，如果不是炎症。诸如人际关系的难度，媒体描绘族群的难度，以及自我表达的挑战都被迫在一起，乞求解释。虽然Wolfson在某种程度上从某种角度来看，这件作品可能没有任何指导。动画，面具是在唯一的研究中的研究。

（女性图）2014年，同样令人难忘。与洛杉矶的一家动画电子公司Spectral Motion合作建造，该装置由一个配备面部识别软件的机器人组成。面对着一个小房间里的一面镜子，机器人在一段由流行歌曲组成的音乐中跳舞和说话，有些改变了，有些则保持了原来的状态。这台机器人的女性外形是理想化的，精确的，除了她的圆关节，就像一个真人大小的移动芭比娃娃。她头戴金色假发，身穿小礼服，脚穿过膝长靴，戴着手套，看上去的确是一个超级性感女流行歌星的漫画，然而，更重要的是，她身上沾满了黑色污渍，跳舞时戴着女巫面具。

在模拟女性名人的讽刺中，当代客观的人形的缩影，工作批评了凝视的胶影探测，偷窥行为以及所看到的象牙。特别是，该工作引起了男性凝视的概念，其中不对称的基于性别的功率导致所有电影观众 - 男性或女性。安装允许一次入口只有四个人，这使得机器人的软件能够将其“眼睛”粘贴到观众的面部。这反转了凝视：虽然传统上，主题观察对象，在这种情况下，对象看起来，将主题视为对象，反之亦然。此外，机器人嘴巴沃尔夫森自己的声音，宣布在耳语中，“我的母亲已经死了。我的父亲已经死了。我是同性恋。我想成为一个诗人。这是我的房子。”结果是一个真正的奇异经历，观众几乎肯定忍受欲望，厌恶，焦虑，也许甚至恐惧。